Fotos do lindo encontro de Valizas. Um encontro que superou expectativas pessoais e coletivas. Também foram geradas preocupações, conclusões, emoções, reflexões e esperanças. Queremos agradecer novamente a todas as pessoas que fizeram do encontro uma realidade, esperamos que todas as pessoas tenham gostado e que este seja o começo de uma revolução a partir de uma rede de educação popular e libertária.

No intervalo da nossa primeira roda de conversa. Muito feliz com a participação, sensibilidade, acolhimento das pessoas. Tanto a minha, enquanto educador, quanto aos fundamentos do mestre Paulo Freire...

Depoimentos

Depoimento de Camilo Alvarez Lopez

“Ontem o Centro Martin Luther King - Uruguay  completou 10 anos e na Área de Educação Popular do Centro aproveitamos para trocar e bater papo com Sócrates Magno Torres que está de passagem pela América Latina com a” tocha” de Paulo Freire.

Nestes anos, impulsionamos a educação popular em muitos cantos do Uruguai, com nossa proposta de formação e fortalecendo organizações sociais em diferentes cantos. Sem nenhuma imprensa, com muita solidariedade e militância. Uma tarefa imprescindível e constante, além de outras tarefas que tivemos. Nunca deixe a batalha de baixo e para a esquerda.

Algo necessário é agradecer, ao/as irmão/as de Cuba do Centro Memorial "Martin Luther King" que estão sempre perto, partilhando, apesar da distância; ao compasso dos bachi populares, Fernando Lazaro, pelo que fizemos juntos e o aprendemos; a Vicente Willes e outros compassos do Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra que são guia; ao Oscar Jara por estar sempre;  à Pilar Ubilla que nos deixou o ano passado, mas ainda se aninha nos nossos corações, que foi artífice dos inícios deste projeto de educação popular. 

Continuaremos a percorrer cantos, vilas e bairros do nosso país onde há lanternas da educação popular acesas.”

O contato com o pessoal da Universidade dos Trabalhadores foi muito interessante porque trouxe um panorama da educação popular na Argentina., inclusive indicando vários lugares possíveis de visitar. Percebe-se o nível  de organização grande. Há diversas iniciativas que estão muito além de nós, por conta das necessidades, das crises mais agudas que passaram desde os anos 90, em 2001 sobretudo. Segundo o educador Sebastian, após estas crises o quanto a educação popular e por conta da crise econômica, cresceu muito a economia solidária.

Santa Rosa foi um local que não estava planejado, mas quando tomei conhecimento de um Colégio, no centro da Argentina, soube da qualidade do trabalho, então foi importante mudar o rumo previsto e viajar para conhecer esta experiência

Depoimentos - Serigrafia Campoy

“Muy recomendado el conversatorio, ayer aqui en Bahía Blanca disfrutamos de una amena charla con profes y alumnos... la charla es muy motivadora”.

“Socrates espero que esté todo bien tu viaje. Muchas gracias por compartir este recorrido , somos, existimos, hay por abajo un gran tejido  de andares y experiencias freireanas.... que hemos sido afectadas por esa otra pedagogía...  y somos revolución. Es hermoso encontrarnos.”

“Muchas gracias Fernando, Omar y a tod@s l@s integrantes de San José Obrero, por la generosidad de compartir sus experiencias con la Cooperativa Cuatro Soles de Villa Llanquin! Siempre sorprendida y orgullosa del trabajo que hacen allí! “

Claudia Contreras

“Segunda-feira recebemos a visita do cara, educador popular brasileiro, Sócrates. Linda jornada compartilhando experiências e saberes e ouvindo muito!!! Obrigado Sócrates Magno Torres pela visita e bom caminho compa!!!”

Bachi Furilofche

A parada em Quellón foi muito receptiva. Ficaram muitos felizes em receber uma visita em lugar tão distante. Percebo esta receptividade maior em lugares mais isolados, como foi na Terra do Fogo ou em Santa Rosa, pois sentem-se muito orgulhosos, honrados com a visita. Quellón fica na extremidade sul do Chile, praticamente uma das últimas cidades da parte continental. Por ser distante, ainda tem um caráter mais provinciano.

Foi uma roda de conversa em que os alunos participaram. Não é uma escola propriamente freireana. Em conversa com o diretor e professores, percebe-se que têm os princípios freireanos, ainda um pouco distante das demais escolas que visitei, mas têm muito interesse por Paulo Freire e senti muita receptividade. Conversamos sobre política, pois a questão das eleições no Brasil ainda estava muito quente. Tiveram muito interesse em saber o que eu estava vendo nesta minha caminhada: que possuem traços em comum com educadores de outros lugares, que revelam receptividade nas salas dos professores e momentos dialógicos na sua prática.

Várias vezes citaram a felicidade em receber um educador em lugar tão remoto, pois eu poderia estar em grandes centros, em cidades maiores.

"Visita ao Colégio Paulo Freire de San Pedro de La Paz, um estabelecimento educacional de dependência particular subvencionada, que atende os ciclos pré-basico e básico. Foi uma das melhores rodas de conversa realizadas até agora, com a participação de todo o corpo docente, trabalhadores da biblioteca, equipe administrativa. São pessoas freireanas, que conhecem  e estudam a obra de Freire. Em conversa com as professoras, elas relataram que estudaram Paulo Freire na disciplina de Sociologia, antes mesmo de entrar na Pedagogia. Infelizmente, no Brasil, praticamente não tem isto. Aqui no Chile há estes estudos.

Fiquei emocionado, mas uma emoção madura, porque percebi que consegui afetá-los de uma maneira mais profunda, pois reconheço que cada vez mais vou afinando as coisas, percebendo o que os toca mais. Constato que não é uma questão de conhecer mais Freire e sim uma questão de ser freireano. Desta forma, somando isso aos bons conhecimentos que já temos de sua obra, fica mais tranquilo realizar as análises.

Foi um dia muito encantador para mim; as pessoas, ao término da roda, ficaram conversando comigo, inclusive sobre temas que não havia abordado, como o método de alfabetização de Angicos, no Rio Grande do Norte; pude abrir o computador e mostrar vídeos que relatavam a experiência e mostravam o contexto social em que foi desenvolvida esta ação alfabetizadora, o que nos permitiu discutir a luta de classes e realizar outras abordagens. Foi um dia, realmente, muito, muito feliz.” 

Sócrates Magno Torres

“O encontro foi um desafio para mim. Inicialmente, a pessoa que entrou em contato, ligada à academia, estava receosa, pois não me conhecia, procurou meu currículo Lattes, não encontrou, então pediu para falar comigo antes do encontro, querendo me conhecer: saber quem era eu, que proposta tinha... Antes de começar a conversa, esclareci que não era ligado à academia, que era um educador freireano, não um especialista doutor em Freire. Conversamos, esclarecendo que não faria uma conversa unilateral, mas uma conversa freireana; só sendo freireano é que as respostas chegam.

Foi um encontro muito bom. Envolveu o pessoal da Pedagogia, algumas alunas cursando o mestrado. Uma professora me abordou durante a roda, fazendo uma autocrítica ao seu trabalho, assim como uma crítica à academia como um todo: o quanto se distanciam da prática social e o quanto isto a tem levado a refletir sobre sua própria ação...” 

Sócrates

“Iniciamos em Mendoza, às 11 horas da manhã, na Universidade Federal de Cuyo (https://www.uncuyo.edu.ar/), com uma roda de conversa com professores e professoras das Ciências Sociais e da Pedagogia.

Foi uma conversa muito boa e muito qualificada, porque tinha entre eles um professor de teatro e pessoas mais velhas, que conheciam a obra de Freire e não só a conheciam, como também aplicavam os seus fundamentos, há mais de 20 e 30 anos, assim como os de Augusto Boal, referentes ao teatro. Tivemos uma conversa bem profunda acerca tanto da Pedagogia do Oprimido quanto do Teatro do Oprimido.

Nós saímos de lá e fomos para uma escola pública, na periferia de Mendoza. Quando chegamos lá, havia um grupo de alunos e alunas da escola de Belas Artes, a turma do Superior, que estava fazendo um trabalho nessa escola. Era o seu primeiro dia lá.

Conversamos com a diretora, uma pessoa muito conectada com as ideias de Freire. Não só isso, mas uma pessoa lutadora, cujo marido é um jornalista, que foi muito perseguido pela ditadura, não só ele como toda a família dela.

 Essa turma de Belas Artes fará um mural na escola. Estavam realizando uma formação em direitos humanos, para inspirar a elaboração do mural e eu cheguei justamente nessa hora.

Realizamos uma explanação a respeito do que temos chamado de educação para afetar. Foi uma roda de conversa muito frutifera, com muita participação, inclusive com uma contestação de uma pessoa sobre o fato de Freire ter o seu lado católico, trazendo muito dessa igreja católica que estamos acostumados a ouvir, da Idade Média.

Neste momento, fizemos uma explicação também sobre a teologia da libertação, sobre Leonardo Boff, o que propiciou um entendimento muito bom, que pôde abrir uma visão diferente da que tinha essa pessoa: uma visão da igreja católica como bem hermética.

De lá, nós fomos a um encontro no Centro de Formação Docente, que também foi muito interessante, porque é um lugar mais afastado do centro de Mendoza, mais para a periferia. As pessoas estavam com uma ansiedade muito grande, porque algumas delas haviam participado da roda anterior e já haviam comentado sobre a minha participação, sobre a conversa, que tinha sido muito boa, e as pessoas ficaram ansiosas, com muitas expectativas. Talvez por isso tenha sido um dos encontros mais potentes realizados, até o momento.

Havia 30 professores e professoras que trabalham com alfabetização e foi muito forte essa coisa do afeto, essa coisa da prática freireana; a percepçãode de que não estamos fazendo essa caminhada, trazendo uma teoria ou um estudo. Não. Ficou muito claro que sou um esducador freireano e não um especialista em Freire. Então, a conversa foi muito rica.

Por fim, nós nos deslocamos uns 40 km para ir a uma biblioteca comunitária, na zona rural. Estava acompanhado por uma pessoa que esteve no primeiro encontro comigo, na Universidade, e que entrou em contacto com o pessoal da biblioteca. Fizemos uma intervenção que foi muito boa, bem simples, bem rica. Escutando muito, pois como eu tenho a questão das bibliotecas comunitárias, muito próxima, pudemos realizar um diálogo muito bom.

Tinha uma menina presente que era de outra biblioteca, que funciona há 90 anos, o que demonstra o quanto tempo o pessoal está trabalhando, utilizando várias linguagens. Falamos muito do papel da arte nesse processo de libertação, nesse processo de educação e fizemos um paralelo com o Brasil.

Recebi depoimentos emocionados de pessoas que participaram; também eu me emocionei em um determinado momento. Interessante isso de a gente se emocionar com alguma coisa que falamos todos os dias, mas, tem uma hora que, ao repetir essa coisa, num ambiente que está tão sensível, tão afetado, a gente se emociona. O dia foi muito bom!” 

Sócrates

Saí de Mendoza na noite anterior, cheguei aqui em Córdoba, pela manhã, e fui direto encontrar com Tato Iglesias. que estava ansioso em me conhecer. Passamos horas e horas conversando, jantamos juntos, e eu me comprometi a ir à casa dele fazer uma feijoada.

Conversamos longamente durante o dia e à noite fomos para uma reunião do grupo de educadores transhumantes que tem aqui, na região metropolitana de Córdoba, na cidade chamada Unquillo.

Essa reunião foi sobre uma ação que iriam fazer, na Universidade de Córdoba, uma intervenção que une teatro, dança, música e educação, que é mais ou menos a prática deles.

À noite reunimos mais de 10 pessoas e jantamos a feijoada, dentro da perspectiva   que eu falo sempre do  alimento, da oferta de alimento feito pela sua própria mão, como diz Mia Couto.  Cozinhar foi uma coisa muito interessante nesse processo; me despedi de Tato Iglesias e de Córdoba. À noite, eu desço para Salta e devo chegar lá, amanhã de manhã.